MIX-a
Metodista Ifjúsági Közösségek Szövetségének havilapja
2004.február
- IV. évfolyam 26. szám
Az
Ifjúsági Bizottság
nevében
Schauermann
Péter
Az
ifjúsági körzetek kérdõíves értékelése
A
kérdõív célja
A
kérdõívet azért állítottuk össze, hogy kicsit felmérjük a körzeti
ifjúsági körök mûködését, életét. Hogy képet kapjunk arról, hogy
mi és hogyan mû-ködik az egyes körzetekben, mik az örömök, mik a problémák,
hány fiatal jár... Ez segítség lehet abban, hogy jobban megismerjük és
átlássuk az egyházunkban folyó ifjúsági munkát, és a fejlõdést, elõrelépést
segíthessük. Emellett célja lehet a kérdéseknek az is, hogy az egyes kérdések
megválaszolásával kicsit elgondolkoztassa az ifjúságok vezetõit,
tagjait, hogy mi zajlik a körükben, miért csinálnak
úgy dolgaikat, ahogy csinálják, és ez kielégíti-e az igényeket.
Egyfajta tudatos gondolkodásra, értékelésre és tervezésre ösztönözni
õket.
A
kérdõív
A
kérdõív igazából inkább csak egy kérdéssor, mint jó kérdõív, "mély
interjús" kérdéseket tartalmaz. Igyekszik átölelni a helyi ifjúságok
mûködésének területeit több féle szempontból. Most, egy év után újraolvasva,
(és a válaszok begépelésekor) láttam, hogy a kérdéssor jelenlegi formájában
nem teljes, sok azonos vagy hasonló kérdést tartalmaz. Sõt több kérdés
nem egyértelmû, ami fõleg ezek megválaszolást és az érékelést nehezíti.
Az
eredményekrõl
A
kérdõívre adott válaszok többsége 2002 õszekor született, így már
lassan több, mint egy évesek. (Azért vannak körzetek,
akik a válaszokat csak tavasszal juttatták el hozzám.) Úgy gondolom
azonban, hogy a kapott kép mégis érdekes. Egyrészt az egy év során valószínûleg
drasztikus változások nem következtek be a legtöbb körzet életében, másrészt
tudomásom szerint hasonló felmérés még nem készült korábban, így
talán levonhatók következtetések az miatt a válaszokból.
Ha a kapott információkat a befektetett munka nagysága és egyéb
szempontok alapján érdekesnek, felhasználhatóknak és érdemesnek találjuk,
talán célszerû lehet bizonyos idõnként (kicsit javított) kérdéssorral
ismét felmérni az állapotokat, ezzel is visszajelzést szerezve a bizottság
de fõleg a helyi ifjúságok munkájáról.
A
konkrét értékelés
A
válaszadók
A
10 körzet közül 7 körzetben mûködik rendszeresen egy vagy több ifjúsági
kör, így e hét körzet (Budakeszi, Budapest, Dombóvár, Nyíregyháza,
Szeged, Szolnok és Pécs) válaszait tartalmazza a felmérés. A válaszadók
az ifjúságok vezetõje/vezetõi. Volt, ahol többen töltöttek ki kérdõívet,
volt ahol csak egy válaszsor érkezett a feldolgozásra.A
Budapesti körzet esetében két ifjúsági körrõl beszélhetünk, ezért 8
db ifjúsági kör válaszát tartalmazza a felmérés.
A
kérdõív felépítése
A
kérdõív 6 egységbõl áll. Mindegyik egység valamilyen téma köré
szervezõdik. Így a témakörök: 1. A látogatók, 2. Vezetés, 3.
Programok, 4. Ifjúsági óra, 5. Kapcsolat a gyülekezettel és 6. Problémák.
Válaszok
A
válaszokat összesítve, valamilyen átlagot tekintve tartalmazza az összefoglaló.
A jellegzetességekre koncentrálva próbáltunk meg a kérdéssorra adott válaszok
segítségével képet felvázolni az egyházban folyó ifjúsági munkáról.
1.
Az ifjúsági körök látogatói
Az
ifjúságok átlagos nagysága 14 fõ. Ez azt jelenti, hogy a legtöbb ifjúság
létszáma 10 és 15 fõ közé esik. (Egyedül a Budapesti "nagy ifi"
dicsekedhet 30-on felüli létszámmal). Ez a szám azt jelenti, hogy ha
mindenki ott van egy ifjúsági alkalmon, aki járni szokott. Az ifjúsági órák
átlagos létszáma így 7-8 fõ körül alakul a körzetekben, ezek
nagyjából ugyanazok az emberek hetente. (Itt megint csak ki kell emelni a
Budapesti nagy ifit, ahol ezek a számok a nagyobb létszám miatt
magasabbak.)
Ezek
közül mennyi a "külsõs", vetõdik föl e kérdés. A válaszok
között nagyobb szóródást látunk. Majdnem 80%-kal az egyik körzet
kiemelkedik a külsõs tagok szempontjából, míg 4 körzet 25% körüli
értéket tud felmutatni, a fennmaradó három
pedig 0 és 11% közötti értékekkel bír. Az egyházon kívülrõl
érkezõk a legtöbb esetben barátok révén kerültek az ifjúságokba.
(Páran említettek rendezvényeket is, amik során megismerkedtek fiatalok az
ifjúsággal, vagy néha csak úgy "betoppantak".)
Kissé
provokatív kérdés a "hívõ fiatalok aránya". Tudom, hogy
sokszor talán nehezen eldönthetõ kérdés, de a válaszadók szerint a körökbe
járó fiatalok 60%-a hivõnek tekinthetõ.
A
más gyülekezeti alkalmakat látogató fiatalok arány a kapott válaszok
szerint legalább 50%, néhány körzetben jócskán meghaladja a tagok 80%-át
is.
2.
A vezetés
Ebben
a témakörben a vezetés formáját, mûködését szerettük volna áttekinteni.
A
vezetést fõleg a fiatalok, vagy a fiatalok és a lelkészek közösen
töltik be. (Két körzetben a lelkész, míg három körzetben a fiatalok a
vezetõk, és megint három körzetben irányítják az ifjúság munkáját a
fiatalok és a lelkészek együtt.)
A
fiatalok öntevékenységét kicsire értékelik a kitöltõk. Félig
kicsit ennek ellentmond, hogy míg három körzetben fõleg hallgatók a
tagok, 4 körzetben kezdeményezõk a válaszok alapján. A vezetésbõl a
legtöbb esetben úgy néz ki nincs probléma, így kevés helyen van igény a
változtatásra.
A
vezetésnek kevés helyen van stratégiája (konkrét elképzelése,
hosszú távú céljai), egy-két körzetben azonban beszélgetnek az ifjúságok
munkájáról, programjairól.
3.
Programok
Ifjúsági
óra
a legtöbb helyen heti egy alkalommal van. Ezen kívül több ifjúságban
rendeznek közös videofilmnézést, mozizást, kirándulás, játékot,
teázást. (Ezek többször ifjúsági órán kívüli alkalmak.) Így a megkérdezett
8 ifjúságból 7 említett a fenti tevékenységek közül egyet vagy többet.
(A mozi vagy filmnézés a legtöbb ilyen helyen megjelenik.)
A
válaszadók szerint a fiataloknak elég a programok ilyen sûrûsége.
(Két körzetben adták azt a választ, hogy a fiataloknak lenne még igényük
további találkozási lehetõségekre.)
A
programokról és gyakoriságokról hat helyen döntenek közösen az
ifjúság tagja, míg két helyen a vezetõk a válaszok szerint. A programok
összeállítását 4 helyen végzik a vezetõk, és négy helyen az ifjúság
tagjaival együtt. De a válaszokból az tükrözõdik, hogy ezekbe a kérdésekbe
a fiataloknak mindig van beleszólásuk. Ezt a rendszert többségében jól mûködõnek
értékelték a kitöltõk (öten mondtak "jól"-t, ketten nem válaszoltak,
egy helyen gondolták problémásnak ezt.)
Az
ifjúsági program összeállításánál a program tematikája az ifjúságok
felénél követ valamilyen rendszert, a másik fele dönt "ad hoc"
jelleggel az órákon terítékre kerülõ témák közül. Az ifjúsági órák
témakiválasztása hasonló arányokat mutat. Négy ifjúságnál vesznek az
ifjúsági órákon különálló témákat vagy igéket, három ifjúság
gondolkodik sorozatokban, és egy ifjúság próbálja ötvözni a kettõt,
azaz vegyesen választva témákat külön és sorozatban.
Bibliatanulmányozás
és/vagy adott témáról
való beszélgetés, örök kérdés. Az ifjúsági körök felénél témákról
folyik a beszélgetés, míg a másik felüknél vegyesen kerülnek elõ témák
és Bibliatanulmányozás. De a "vegyesen alkalmazók" legtöbbjénél (3)
fõleg, vagy több téma van, mint Bibliatanulmányozás. (Érdekes lenne errõl
elgondolkodni, hogy miért van ez így? Nem szeretünk, nem akarunk, nem
tudunk Bibliát tanulmányozni, vagy csak egy-szerûen jobban kedveljük az
adott, minket érdeklõ témák kivesézését?) Néha az ifjúsági órák is
teret engednek "lazább" alkalmaknak, a körök kicsit több mint
felénél rendeznek filmklubot, vagy kirándulást ifin.
4.
Egy konkrét ifjúsági alkalom – Mit, hol, mikor, hogyan, miért?
Hat
ifjúság tartja ifjúsági óráját imaházban, egy ifjúság
klubhelyiségben. Egy ifjúságnál elõfordul, hogy egyes alkalmakat "háznál"
rendezik Egy ifjúság
teszi ezt hétvégén, a többiek hétköznap. (Három ifjúság
pénteken, ami már majdnem hétvége.) Az ifjúsági órák este 5-6 körül
kezdõdnek. Idõtartamuk szerint 1,5-2 néha
3 órásak. Az alkalmakat két helyen tartják lelkészek,
két helyen fiatalok és lelkészek felváltva, és a többi helyen a vezetõk,
fiatalok is.
Az
ifjúságok több, mint felénél a fiatalok is
belefolynak az ifjúsági óra lebonyolításába, ez az alkalom vezetése
mellett fõleg zenélésben nyilvánul meg. Az ifiórákra három helyen a beszélgetés
és nem az elõadás, szintén három helyen ezek keveréke/váltakozása
a jellemzõ.
5.
Kapcsolat a gyülekezettel
A
gyülekezettel való kapcsolatot a legtöbb helyen jónak ítélik a válaszadók.
(Egy esetben említenek nem megfelelõ viszonyt, az egyik helyen
pedig lazának érzik ezt.) Az ifjúság szolgálata a válaszok alapján
majdhogynem kizárólag a liturgia lebonyolításában nyilvánul
meg, ez alatt éneklést, zenélést, igefelolvasást kell érteni, esetleg
bizonyságtételt vagy gyerekmunkát. A generációk közötti konfliktus öt
helyen nincs, vagy ritka, két körzetben szokott vagy állandó a válaszok
alapján.
6.
Problémák az ifiben
Problémák
nem sûrûn
jelentkeznek az ifjúságokban, (három körzetben nincsenek a válaszok
szerint.) Általában többségében beszélnek ezekrõl a körökben,
ha ilyenek jelentkeznek. Öt helyen van beszélgetés az ifjúság adott
helyzetérõl, a többi helyen ritkán, vagy egyáltalán nincs
helyzet-elemzés.
A
kérdésre, miszerint kielégíti-e az ifjúság a fiatalok igényeit,
hárman válaszoltak igennel, részben vagy nagyjából két helyen gondolják.
Mik
az ifjúság tagjainak igényei, ismerjük-e azokat? Négy körzet
felelt igen-nel erre a kérdésre, és három látja úgy, hogy nem ismerik
mit szeretnének a fiatalok.
Az
utolsó kérdésben egy 1-tõl 10-ig terjedõ skálán értékelték a kérdéssor
kitöltõi saját ifjúságukat. Az átlagos értékelés 6,6
"pont", a legtöbb a 7-es érték.
Kimaradt
kérdések
Valószínûleg
több kérdés is helyet kaphatna egy következõ kérdezésben, ilyen lehet a
résztvevõk korösszetétele, a jövõ kérdése (elõrelépés teendõi, kitörési
pontok...), de a legfontosabb talán az örömhír másokkal történõ
megismerte-tésének kérdése. De firtatni lehetne a táborok, képzések a körökre
gyakorolt hatását valamint az ifjúságok egymás közötti kapcsolatát és
annak gyakorlati megnyilvánulásait is.
A
kapott válaszok alapján
Talán
elgondolkodtató egyik-másik megállapítás, talán csak a fejünkben élõ
képet erõsítették meg a válaszok. Esetleg új ötleteket, vagy
azok csíráit kaphatunk más körök életébõl. Ha ez megvalósul, akkor úgy
gondolom, hogy már megérte a kérdezõsködés. De a legfontosabb kérdés,
hogy mit teszünk ezután, miben segített ez bennünket.
Véleményem
szerint az egyik fontos terület az ifjúságokban mûködõ tudatos vezetõségek
kérdése. Ennek paraméterei (vezetõk száma, személyei) a helyi igényeknek,
hagyományoknak vagy egyéb szempontoknak megfelelõen, a helyi döntések
alapján kell felállniuk, vagy megerõsödniük. De véleményem szerint segíteni
kell a köröket, hogy a bizottság koncepciójában meghatározott tudatos,
és az ifjúság helyzetén gondolkodó, azt értékelõ, azért imádkozó
vezetõség mindenhol létrejöjjön. Amely vezetõség tisztában van az
adott kör értékeivel, erõsségeivel és hiányosságaival, tudja a kör célját,
feladatait, és elképzelése van arról, hogy hogyan lehet azt mind jobban elérni,
betölteni, azaz jó irányban fejlõdni.
Egy
másik terület az ifjúság gyülekezetben betöltött szolgálata. A válaszok
alapján ez a vasárnapi Istentisztelet liturgiájának színesítésére korlátozódik
a legtöbb körzetben. Ez fontos és gyakorolandó feladat szerintem, de el
lehetne gondolkodni azon, hogy milyen területekre lehetne bevonni a gyülekezeti
szolgálatba a fiatalokat. Természetesen ez sok minden függvénye. Megfelelõ
képesség, lelkiajándék, kényszer mentes akarat
(amely esetleg ösztönözhetõ), betanítás, felelõsség és kompetencia
delegálása... De ha fiataljaink már most beletanulnak szolgálati területekbe,
késõbb könnyebben folytatják ezeket, esetleg vezetik, másokat is bevonva
azokba.
Kevesen
vagyunk, ami talán nem baj, talán következmény, talán áldás, vagy áldás
hiánya? Hogy tudnánk elérni új embereket, hogyan tudnánk megszólítani
ismerõsöket és idegeneket? Alkalmasak erre alkalmaink, vagy új formákat
kellene kipróbálni? Mit akar Isten az ifjúságoktól, mi az Õ terve
ezekkel a körökkel? Imádkozzunk õszintén, kérjük Isten vezetését,
gondolkozzunk közösen.